历史学研究    Vol.3 No.4 (October 2015)

发展无对立，各自有特点—读《转变的中国：历史变迁与欧洲经验的局限》
Each Modernization Has Its Own Unique Way—Study on China Transformed: Historical Change and the Limits of European Experience

作者: 何 渊 ：中国政法大学商学院，北京;

关键词: 加州学派； 欧洲中心论； 转变的中国； California School； Eurocentrism； China Transformed

摘要:

《转变的中国》作为加州学派重要的学术成果，也是反对“欧洲中心论”的代表著作，为后进国家现代化路径选择问题的研究提供了几乎全新的思路，具有重大的学术价值和现实意义，本文通过对该书的研读，将反对“欧洲中心论”的观点进行了深化。

China Transformed: Historical Change and the Limits of European Experience is the representative work of the California School,and it is also a magnum opus which is against Eurocentrism. This book provides a totally new idea for the developing countries towards modernization, which has great significance both on learning and reality. This paper strengthens this argument by studying on this book.

文章引用: 何 渊 (2015) 发展无对立，各自有特点—读《转变的中国：历史变迁与欧洲经验的局限》。 历史学研究， 3， 47-51. doi: 10.12677/OJHS.2015.34007

参考文献

[1] 周琳 (2009) 书写什么样的中国历史？——“加州学派”中国社会经济史研究述评. 清华大学学报(哲学社会科学版), 1, 50-58.

[2] 瞿商 (2008) 加州学派的中国经济史研究特色与创新述评. 国外社会科学, 6, 103-107.

[3] 王国斌 (2008) 转变的中国. 江苏人民出版社, 南京.

[4] 黄敬斌 (2012) 两种“欧洲中心论”: 兼谈加州学派的历史诠释. 社会科学, 11, 141-147.

[5] 李伯重 (2000) “相看两不厌”——王国斌《转变的中国: 历史变迁及欧洲经验的局限》评介. 史学理论研究, 2, 48-58.

[6] 王德 (2013) 逻辑必然性缺乏的历史学纬度考量——读王国斌《转变的中国: 历史变迁及欧洲经验的局限》. 前沿, 5, 52-54.

[7] 周顺 (2006) 比较视域中的“中国内发性发展”读《转变的中国: 历史变迁与欧洲经验的局限》. 复旦政治学评论, 348-356.

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